Прочетен: 3045 Коментари: 0 Гласове:
Последна промяна: 23.01.2015 00:27
П Р О К Л А М А Ц И Я
за
ДЕКАНОНИЗАЦИЯ на баташките светци-въстаници- съзаклятници на Левски и Волов-български национални
герои от Априлското Въстание 1876г.
I. Канонизацията на баташките светци-въстаници –съзаклятници на Левски и Волов е компроментиран и опорочен акт, защото:
1.Лъжата, измамата и престъплението не са способни да припознават светостта и нямат право да се докосват до нея. Ината, лъжата, измамата, престъплението, кражбата, обидите и Богу не са угодни.
Сам Бог е заповядал:”Не лъжи! Не пожелавай нищо,което е на ближния”
-Пожелаването и заграбването на народна собственост /собствеността на ближния/ чрез незаконното приватизиране на Историческата църква, извършено с лъжи , документни престъпления и измами; - попският инат, с който беше демонстрирано неподчинение на закона, и потъпкване на моралните норми и волята на предците ни; -незаконната търговия с костите на дедите ни под форма на „свети мощи”;- мухлясването на техните кости (национална памет-археологически ценности-основен музеен фонд), предизвикано от микробиологични процеси вследствие незаконното миропомазване (с вода, вино и масла) в съмнителен червен пластмасов леген за пране на мръсно бельо, а не в специално осветена църковна утвар , като за помазването е ползвана съмнителна гъба за мръсни чинии;- поповете са лъгали музейните работници, че Министер-ство на Културата и НИНКН са дали съгласие за това „свято дело” и че комисия от техни представители пътува в този „свещен миг” към Батак(12.05.2011г); нечестното прикриване на този факт;-незаконната промяна на интериора и екстериора;- незаконното палене на свещи , което заличава следите от кръв по стените и унищожава веществените доказателства за кървавите събития от 1876г. са част от поредица събития доказващи нечистите намерения на акта на канонизация. В „Житието и молитвата на баташките мъченици” батачани-борци за национална Свобода са обидени с подигравателни,непристойни думи- „овце” и „агнета отишли сами на заколение” и е заличена с лъжи цялата история за Априлското въстание в Батак 1876г. Същата тази книжка „Житието и молитвата на баташките мъченици” завършва с гнусен призив със стихотворение озаглавено„Клането продължава”. Какво безумие! Каква гавра! Незаконните и неморални действия, които съпроводиха бляскавата гръмка церемония на канонизацията доказват нечистите насилствени помисли на този акт, който цели реализация на „проекта Балева -Митът Батак” зад маската на Православието.Тези действия са гавра с паметта на дедите ни, защото тяхната святост не може да бъде петнена с позорно беззаконие , арогантно незачитане на човешките норми и декалога, лъжи и попски инат .Тяхната героична святост не може да бъде обидена с нарицанията „овце” и „агнета”, недопустимо е костите им да се разпиляват по света, като се търгуват под форма на „свети мощи” и под лукавия предлог,че са „миропомазани” да бъде предизвикано тяхното мухлясване и унищожение , всичко това с цел да бъде затрита историята за Априлското Въстание 1876г. Авторитетът на нашите духовни водачи и архиереи зависи от тяхното минало, настояще, от техните християнски ценности и морал. По примера на Ватикана, БПЦ би могла да канонизира свои заслужили църковни дейци, а не да търси авторитета си в криптата на Историческата църква в Батак, като посяга към исторически лица и герои, които нямат нищо общо с делата на църквата. Гей скандалите и „порно-изявите” в църквата, разсекретяването на досиетата на митрополитите-доносници на ДС, които недостойно са донасяли съкровените душевните изповеди на българските миряни, бледнеят спрямо наглосттa, с която бе обсебена паметта на дедите и се разпродават костите им. Ние сме потомци на православни християни и ценим църквата и онези божи служители, които работят от сърце за утвърждаване на християнските ценности, но знаем, че канонизацията е свято дело и може да бъде провъзгласена от чисти и свети хора, а не от доносници.
2. Канонизацията на баташките светци-въстаници е абсурдна, скандална и не отговаря и на църковния канон, защото е недопустимо да има светци-въстаници-оръженосци- съзаклятници на Апостола на Свободата-Васил Левски, който сам е хвърлил расото и е поел пътя на въоръжената борба. Исторически факт е, че нашите деди са заклели не само себе си, но и семействата си пред Левски и Волов, че ще въстанат и ще се борят за Свободата на Отечеството. Така както на 21.07.2004г. Левски беше деканонизиран , за да не бъде превърната личността му в мит, така следва да бъдат деканонизирани и баташките светци-въстаници защото те са съзаклятници на Апостола на Свободата.
Както през 2013 г. Руската Православна църква поправи грешката си, като деканонизира 36 светци, така и Българската Православна църква трябва да прояви мъдрост и да поправи тази сериозна грешка, която е продължение на „Проекта Балева"-заплаха за националната сигурност.
4. Канонизацията на баташките светци-въстаници е самоволно символично решение на 13-те члена на синода на БПЦ, които „пожелаха” и обсебиха националната историческа памет и без да са поискали нашето съгласие на внуци-родственици, последните се разпоредиха с паметта и костите на нашите деди, което е неморално. Тя е извършена без обществено допитване до всички българи, на чийто гръб се издържа и храни българската православна църква, чрез данъци претопени през нескромните субсидии от държавния бюджет. Канонизацията е духовен акт без никакви юридически основания и последствия. Това решение се обезсмисля, ако не бъде одобрено от умовете и прието от сърцата на всички българи и преди всичко, на първо място, от нас –внуците-преките потомци на батачани- загинали за Свободата на Отечеството. Напразно дядо Николай прави лъжовни опити да внуши, че канонизацията на баташките светци се одобрява чистосърдечно от хората. Факт е, че този акт не се прие от народа и хората не идват вече доброволно в Батак на 17 май, а се налага платените „купени миряни” да се извозват организирано с 50 бр.автобуси, за да се осигури „купено и нагостено присъствие” на попския „гастролиращ цирк”. Наложено беше пълно медийно затъмнение за да се запази „тайнството” на този национален позор. В изпълнение на„Проекта Балева” община Батак нарече траурния ден -17 май „Празник” и го отпразнува прескъпо с чалга, бира и кебапчета , платени с парите от данъците на батачани (35000 лв.), с подигравателен надслов „На баташката чаршия”.
II.След всичко, което видяхме и разбрахме, ние, батачани-внуци на героите от Националното Априлско Въстание срещу петвековното турско робство, изразяваме своето висше човешко право да пазим неопетнена святата памет на дедите ни и да не допуснем историята за техния героичен подвиг да бъде затрита. След като многократно, ние и целият български народ, дадохме възможност на официалния Синод на БПЦ (който смятахме за продължител на идеите на отец Паисий) и институциите да коригират всички беззакония, и след като нямаше никаква достойна резултатна реакция от тези висши люде за прилагане на закона и морала в името на българската история, култура и национална чест (понеже те гледат, а не искат да виждат, и слушат, а не искат да чуват, нито искат да разберат), в изпълнение на нашия синовен дълг за пореден път казваме НЕ на беззаконието , лъжите и гаврата с паметта на дедите ни и
ЗАЯВЯВАМЕ СЛЕДНОТО: 1.Ще спазим завета на дедите: Историческата църква да не се ползва за богослужения и да остане Паметник на Свободата!
2. Ние НЕ ПРИЕМАМЕ и НЕ ЗАЧИТАМЕ канонизацията на баташките светци - въстаници- съзаклятници на Левски и Волов, която е неканонична, опорочена, и чрез незаконни и неморални действия показа нечисто лице и се разкри като подъл антибългарски акт-
–предателско продължение на „Проекта Балева-митът Батак”, зад маската на Православието, с лукавия замисъл, че всеки който се противопостави на това, ще бъде обявен за антихрист. 3. Настояваме да се спази закона : да се възстанови държавната собственост и автентичен вид на мавзолея-костница и научна консервация на костите на героите.4. Ние живеем в демократична светска държава в 21-ви век, а не в „синодална република” и никой няма право да се разпорежда с паметта на дедите ни и да ни учи как да ги почитаме и как да ги помним, в какво и как да вярваме, чрез подмяна на историята ! 5.Ние сме убедени, че всеки, който приема незаконните и неморални действия съпътстващи този акт, съзнателно или не, извършва гавра с паметта на нашите деди-български национални герои , което е национално предателство-заплаха за националната сигурност. 6.Ние не се боим, че ще бъдем обявени за антихристи, защото действията ни са продиктувани от синовен дълг и който не ги разбере значи не разбира думите на Бог, защото сам Бог е заповядал: „Почитай баща си и майка си!”. 7.Тъй наречените „житие „ и „икона” на „баташките светци”, с които се подменя историята за Априлското въстание да бъдат изгорени публично на площада в Батак, а авторите-фалшификатори-на съд. Преди 70 години един поп се вживяваше в пратеник на бога и реставратор. Същият този поп Делев потроши хиляди лева и нанесе непоправими щети на мавзолея-костница в Батак. Поруга се също и с паметниците на водачите на Въстанието и нагло премести гробовете им в източната част на двора на църквата, против народната воля, тъй като така било по „каноните на църквата”. Нашите бащи щяха да го съдят, но той сложи край на живота си и така се самоосъди и самонаказа за поругаването на паметта на Априци. 8.За нас не не е важно дали БПЦ ще обяви официално деканонизацията на баташките светци - въстаници-съзаклятници на Левски и Волов, защото в нашите умове и сърца , както и в умовете и сърцата на българския народ, тя е компроментиран антибългарски акт, изпълнен с беззакония и обиди, който ние не приемаме, не зачитаме и завещаваме на поколенията да бдят тази грешка да не се повтаря !
Българи, от нас зависи да не бъде превърната в мит златната страница от българската история- историята на героичен Батак !
Нашите деди-батачани, са се заклели в идеите на Левски и са обрекли живота си в борбата за чиста и свята Република, в която всички етноси да живеят като братя, а не за демокрация облечена в лъжи и беззаконие. Те въстанаха на организирана въоръжена борба не с икони и хоругви (църковни знамена) в ръце, а с пушки, със саби, с черешови топчета и знаме на което пише „Свобода или смърт”, извезано от Стефана-дъщерята на местния свещеник поп Нейчо, който също е въстаник от Априлското въстание в Батак 1876г. Баташките въстаници и техните семейства са реални исторически личности , а не митични светци и нямат нищо общо с библейските пустинници. Тяхната святост е окичена от ореола на саможертвата за Свободата на Отечеството, а не за вярата и църковна независимост. Батачани са имали своя независима църква(1813г.- със служби на български език от български свещеник) много преди основаване на Българската екзархия 1870г. Грях и предателство към Отечеството е святото дело на тези борци загинали за националната Свобода да бъде превърнато в мит , чрез създаване на митичен религиозен образ, чрез лъжливо житие, икони и филми на религиозна тематика. Престъпление е да бъдат затрити веществените доказателства за героичния подвиг на батачани чрез разпродаване и мухлясване на техните кости и опушване на църковните стени оплискани с тяхната кръв, всичко това в изпълнение на антибългарския проект „Митът Батак” , който цели заличаване на българската национална идентичност и чувство за родова принадлежност чрез подмяна на златни страници от българската история. Както казва Балева „ целта е създаване на нов материален полюс”, ново противоположно мислене:”Житието и акатиста” призовават: Забравете националните герои, „радвайте се, празнувайте”смъртта на дедите си-„светците”,подигравателно наречени в житието „агнета и овце, сами отишли на заколение”. Нашите деди, макар че са били много по-религиозни от съвременните социалисти (които днес се кичат с измислени църковни ордени) писмено , с разум и сърце, са заявили воля Историческата църква в Батак никога повече да не се ползва за богослужения и да бъде превърната в мавзолей-костница -паметник на Свободата, тъй като е пропита с кръвта на техните близки майки, бащи, братя, сестри и деца - всички те загинали в името Свободата на Отечеството, а до нея са построили нов голям катедрален храм за нуждите на богослуженията, който днес стои празен, тъй като ,според дядо Николай, се оказа тесен за идеите на Канонизацията. След Освобождението на България дедите ни доказаха толерантност към съществуването и историята на всички етноси и заслужават същото адекватно уважение към паметта им.
Паметта на батачани е памет, която ни идентифицира като нация и е особено значима за целостта на България .Тази национална памет е героична, а не травматична или митична и се основава на реални веществени доказателства и исторически факти. Тя не е измислен колаж от снимки или преразказ-внушение по картината на Пиотровски, както някои антибългарски псевдо-учени се стремят да изопачат. III. Действията на нашите духовници сами доказват нечистия замисъл на „благородния и признателен” наглед акт на канонизацията . „По делата ще ги познаете”: 1.Гавра с паметта на националните герои –батачани, въстанали за Освобождението на България е те да бъдат наречени „овце” и „агнета отишли сами на заколение” в текста на „Житие и Акатист на баташките мъченици ”. Гавра е с доверието на вярващите да бъдат употребени да се кръстят над молитва с такива обидни думи. („понеже те гледат, а не виждат, и слушат, а не чуват, нито разбират” ). Та това ли е образът на светостта, който Българската Православна църква определи за тези, които дадоха живота си за Свободата на Отечеството. От реални исторически личности- загинали за Свободата на България , те бяха облечени в митичен подигравателен образ на „овце” и „агнета за заколение”. 2.Гавра е костите на дедите ни да се разнасят и продават по света под форма на мощи, с лукавата цел да бъдат разпилени и така да изчезнат веществените доказателства за потушаването на Априлското Въстание 1876, а държавниците безучастно да търпят факта, че костите на националните герои мухлясват в резултат на микробиологични процеси, предизвикани от незаконното и примитивно поливане с вино, вода и масло извършено на 12.05.2011г. Това бездействие на институциите по повод призивите ни за научна консервация на костите-музейни експонати(основен музеен фонд ), е нагледно доказателство, че целта е костите да бъдат унищожени.Така най-лесно този исторически факт ще стане мит, а всички съвременници, които го описаха лесно ще бъдат обявени за лъжци. 3. Все в изпълнение на „Проекта Балева” се палят и свещи, за да се затрият с дима и саждите кървавите следи по стените на църквата! Беззаконие,мухъл, сажди и плесен унищожават историята ни ! 4.Гавра с паметта на дедите ни е да не бъде зачетена тяхната воля Историческата църква да прекрати завинаги функциите си на действащ храм и да бъде превърната в мавзолей-костница на загиналите за Освобождението на България. Тази воля е подкрепена финансово и морално от целия български народ , начело с българския княз Фердинанд, който дарява 300 златни български лева; подкрепена и от митрополит Кирил.Що за морал имат днешните духовници и управници, които карат народа да потъпка волята на предците си? 5.Гавра с паметта на дедите ни е душите им да бъдат безпокоени с беззакония и документни престъпления по НК с цел приватизация на тяхната гробница-мавзолей/одържавена и обявена за Народна Старина-ДВ.бр.221/1927г./, в която почиват техните кости, последната построена от самите тях, с техни пари и труд , на тяхна земя. 6. Гавра с паметта е да бъде наречен „Празник” траурният „17 май”- денят
на кървавото потушаване на Въстанието в Батак и дядо Николай да „празнува баташкото клане” с кебапчета, бира и чалга, аплодиран от купени миряни . 7. Гавра с националната памет е публичната финансова заявка от дядо Николай , пожелал да обезщети ограбения от самия него, с документни престъпления български народ, като купи с пари безценната , свята и чиста памет на борците за национална Свобода-батачани., нищожно оценена от самия него на „милион , милион и половина лева”, на всеослушание, на обявения от него „празник-17 май” 2013г. Какъв цинизъм! Нима може да се купуват героизма и саможертвата, смъртта и безсмъртието на Априлци! 8.Гавра с паметта на националните герои е да се потъпкват законите на Р. България при положение, че тези хора загинаха за „Чиста и Свята Република”:-незаконно беше променен интериорът на Историческата църква, който от автентичен исторически, доби митичен библейски характер , с цел да се забрави историята за Въстание в Батак 1876г.;- незаконно, рокер, със свастики на дрехите и пречупен кръст на врата, монтира православен кръст на покрива на костницата при положение, че автентичният й вид от епохата на турското робство е без кръст. Всички тези промени са за да забравим автентичните събития и да се промени мисленето ни! Промените в мисленето щяха да бъдат още по-трагични, ако в мавзолея-костница се допуснеха кръщенки и сватби, каквито бяха намеренията на светейшеството, както и измазване на интериора и преместване на гробовете на водачите на въстанието.9.-Историческата църква е премахната от сайта на ИМ Батак и изобщо от музейния ком-плекс.10.Историческият музей в Батак вече прожектира митичния филм „ Батак –долината на светците, който създава „противоположен материален полюс” на репортажа на Макгахан „Батак –долината на смъртта или хората без сълзи”, в изпълнение на проекта Балева. Много скоро и Макгахан вероятно ще бъде обявен за мит. В името на националния интерес трябва да се върне историкът , който да разказва автентичната история в мавзолея-костница в Батак , а попът да отиде, където му е мястото. 11- по нареждане на дядо Николай, изображението на Историческата църква е премахнато от печата и символите на Историческия музей в Батак.12 - Историческата църква- известна в цял свят с това име вече 138г.,сега е прекръстена и дядо Николай я нарича с ново, безлично име: „старинен храм”.
13-на Иконата на баташките светци е изрисуван непознат нам народен хор, а не реалните исторически личности от Въстанието в Батак 1876г., които загинаха за Свободата на България, а не за вярата. Ето как се създава мит за реално историческо събитие!. Предстои осъществяването на най-коварния сценарий, който бледнее пред стореното дотук в изпълнение на „Проекта Балева”. Планира се Българската армия, която в качеството на законен наследник на Априлци и опълченци, повече от сто години почита паметта на тези герои с тържествена заря- проверка на 16 май , да бъде изхвърлена от площада в Батак, а мястото й да заемат фалшификаторите със своя попски панаир с купени миряни. 14.Заплаха за националната сигурност е фактът, че с всички тези действия се подменя българската история и се обезличава българската национална идентичност. „Това не са въстаници! Това са светци!”-заяви Великотърновският митрополит на 17.05. 2013г., като с това публично отрече историческия факт за Въстанието в Батак. „ Не съм съгласен с тази порочна практика за насърчаване на патриотизма и родолюбието“, казва дядо Николай за в. „Труд“ /12.05.2011г. Митрополитът, син на видни комунисти, твърди още, че статутът на църквата-костница и музей е „комунистическа измислица, а според фактите, това изобщо не е така.
15.Поповете се объркаха какво да говорят. Ако те признаят историческия факт , че баташките светци са въстаници -съзаклятници на Левски и Волов, ще трябва да ги деканонизират, както деканонизираха Апостола на Свободата. Затова, архиереите забравиха завета на отец Паисий, зачеркнаха историческата истина и казаха: Въстание в Батак не е имало!
Заличено е името!
Осквернено и заличено е съдържанието!
Какво остава?
Така неусетно мухълът, саждите, апатията,невежеството,ината и беззаконието застрашават историята за Априлското въстание да стане мит!
|
Нека не допуснем това! |
|
2.юни.2014 Батак, |
Тагове:
НИКОЛАЙ ПЛОВДИВСКИ ЗАЛАГА МАТРИЦА ЗА ДУХ...
ВНУЦИ НА БАТАШКИТЕ СВЕТЦИ ИСКАТ ДЕКАНОНИ...
